Apa yang kami panggil "Teh Bapa George" adalah varian "Teh Monastik", yang muncul sebagai cara untuk melegakan secara berkesan dan jangka panjang daripada penyakit tekak, hidung dan masalah otolaryngologi yang lain. Komposisi mengandungi komponen yang sama seperti dalam resipi asal, bagaimanapun, nisbah kuantitatif mereka berbeza, yang memberikan peningkatan dalam beberapa dan penurunan dalam manifestasi terapeutik lain. Tetapi tidak diketahui yang mana antara dua versi teh terkenal itu dianggap asli dan terbaik.
Pertikaian biara: di manakah resipi untuk ubat itu dicipta?
Mereka bercakap banyak tentang "teh Monastik". Ringkasnya, resipi 16 bahan semula jadi "pergi kepada orang ramai" selepas ia disusun oleh abbot Holy Spirit Monastery Schema-Archimandrite George. Abbas di biaranya terlibat secara aktif dalam penyembuhan bukan sahaja rohani, tetapi juga penyakit badan, menumpukan banyak masa untuk ini, dan semua yang sama - aliran mereka yang ingin mendapatkan temu janji tidak berkurangan sehingga kematian. George pada tahun 2011.
Kebanyakan resipi untuk infusi penyembuhan, sudah tentu, ditetapkan secara individu - George adalah pakar herba yang berpengalaman dan boleh mengumpul komposisi herba yang paling berkesan dalam masa 10 minit. Tetapi "The Gathering of Father George" menjadi pengecualian dalam pengertian ini. Bapanya George telah disusun khas supaya setiap orang dapat melawan penyakit yang paling biasa dengan berkesan, tanpa menunggu penerimaan dalam beratur berbulan-bulan. Dalam kes ini, pelbagai penyakit nasofaring menjadi "penyakit biasa". Menguatkan imuniti dengan bantuan koleksi biara semasa satu kursus standard atau lanjutan (1-3 bulan) memberi seseorang "margin keselamatan" sepanjang tahun dan melegakan kebanyakan jangkitan virus dan bakteria dengan kecekapan tinggi.
Secara umum, ini sudah cukup untuk mengukuhkan reputasi tinggi teh biara, tetapi pertempuran serius berlaku antara "peminat" koleksi herba Father George mengenai persoalan di mana sebenarnya George mempelajari resipi terkenalnya.
- Ada yang berpendapat bahawa resipi itu telah dipulihkan oleh George daripada manuskrip kuno yang hilang yang wujud di beberapa "biara utara Rusia" beberapa ratus tahun yang lalu. Versi ini harus diiktiraf sebagai yang paling tidak berkemungkinan dan tidak boleh dipertahankan, jika hanya kerana persoalan segera timbul: bagaimana untuk menghidupkan semula resipi lama jika tiada maklumat telah dipelihara mengenainya?
- Yang lain bercakap tentang "jejak Athonite" dadah. Iaitu, dalam versi ini, dikatakan bahawa George menerima resipi teh daripada sami Athonite semasa tinggal di biara Yunani. Andaian ini kemungkinan besar benar, tetapi:
- pertama, ia merujuk kepada resipi klasik "Teh Monastik" dan perkadaran herba ubatan yang digunakan dalam komposisi perubatan mereka oleh sami Athonite.
- kedua, nampaknya George yang membawa kepada Atho pengetahuan tentang perhimpunan semula jadi yang popular kemudian.
Dari mana awak bawa?
- Versi ketiga adalah yang paling menarik dan ia membawa kepada sebuah biara di sempadan dengan Romania, di mana abbas masa depan tinggal selama beberapa tahun sebagai orang baru., dan di mana dia mula-mula menunjukkan minat dalam seni penyembuhan dengan anugerah alam semula jadi. Adalah dipercayai bahawa di sana George pertama kali belajar tentang 16 komponen, yang, dalam kombinasi antara satu sama lain, memberikan kesan sinergi - peningkatan dalam kesan penyembuhan. Lebih-lebih lagi, komposisi asal itu berbeza daripada yang Yunani tidak begitu banyak dalam pemilihan komponen seperti dalam kandungan berkadarnya dalam koleksi dan dalam teknik pemprosesan tumbuhan.
Versi terakhir juga disokong oleh legenda yang masih hidup hingga ke hari ini di Carpathians Selatan tentang seorang gadis yang berubah menjadi burung, yang, dari bulan baru hingga bulan purnama, terpaksa mencari satu tumbuhan untuk elixir ajaib setiap hari (untuk 16 hari). Jika dalam beberapa 16 hari dia tidak menjumpai komponen yang didambakan, mantera itu tidak akan dipatahkan dan heroin legenda itu akan kekal sebagai burung selama-lamanya. Tetapi gadis yang terpesona itu berjaya mengatasi tugas itu dan, setelah meminum elixir yang disusun, dia sekali lagi menjadi seorang lelaki, tanpa kehilangan keupayaan untuk bercakap bahasa yang sama dengan burung dan haiwan.
Versi legenda yang telah diturunkan kepada kami malah menyebut beberapa komponen semula jadi yang boleh didapati hari ini dalam koleksi Father George: thyme, rose hips, sage, buckthorn, succession (namun, dalam legenda mereka muncul di bawah tempatan nama Romania).
Oleh itu, seseorang hampir pasti boleh mengatakan bahawa Bapa George mempelajari resipi terkenalnya pada masa mudanya, kemudian mengarang berdasarkan "teh Biara" klasik.
Ketahui harganya
Komposisi "teh, atau Apakah perkara utama dalam" koleksi Monastik "?
Untuk memilih satu bahan utama daripada komposisi, yang bernilai tepat untuk keutuhannya, bermakna memusnahkan idea pengumpulan, di mana setiap unsur dalam perkadaran tertentu melengkapkan tindakan yang lain. Untuk ini, gubahan dicipta supaya tindakan semua komponen yang disatukan adalah lebih besar dan lebih berkuasa daripada jumlah istilah yang mudah. Membahagikan kompleks semula jadi kepada unsur-unsur adalah seperti memisahkan instrumen individu daripada orkestra simfoni yang diselaraskan dengan baik dan cuba memahami bagaimana keseluruhan orkestra akan bermain dengan bunyi mereka. Tetapi walaupun dengan penyenaraian sepintas lalu bagi sifat beberapa komponen, anda boleh memahami keupayaan pengumpulan secara umum.
- Jelatang - membersihkan sistem peredaran darah daripada toksin dan pada masa yang sama merangsang metabolisme.
- Immortelle - merendahkan paras kolesterol dalam saluran darah, mengaktifkan kesan koleretik.
- Sage - melawan aktiviti bakteria, membantu meningkatkan fungsi saluran gastrousus.
- Rosehip - sebagai sumber gabungan unik vitamin, mikroelemen, flavonoid, malik dan asid sitrik terdapat dalam hampir semua koleksi semula jadi.
- Thyme terkenal dengan sifat antiseptik yang jelas dan keupayaan untuk menyekat perkembangan tumor.
- Bearberry - kerana kandungan antioksidan yang tinggi, ia melambatkan proses penuaan.
Cara membancuh yang betul
Salah satu sebab populariti koleksi herba adalah kemudahan penyediaannya. Secara umum, pembuatan bir koleksi menyerupai prosedur untuk membancuh teh biasa, hanya serbuk herba yang diisi dengan air mendidih mesti dibenarkan untuk dibancuh selama setengah jam.
Hidangan untuk dimakan juga bersaiz teh - 100-150 mililiter. Seperti mana-mana produk dengan kandungan pekat bahan aktif, ia tidak boleh digunakan secara tidak terkawal, oleh itu tempoh maksimum kursus adalah terhad kepada tiga bulan. Kursus standard untuk menormalkan keadaan nasofaring dan mencegah selesema berlangsung selama 1 bulan.
Pendapat pakar dan ulasan pengguna
Di sini, sebagai petunjuk, saya ingin menerbitkan petikan surat-menyurat yang timbul secara spontan dari satu forum politik, yang tidak ada kaitan dengan isu kesihatan, tetapi topik "Teh Monastik" oleh Father George secara tidak sengaja disentuh:
Mirta dari bandar Nizhny Novgorod menulis:
“@ Karolina1111, saya masih tidak faham daripada alasan anda mengapa anda perlu membeli yuran ini untuk wang (walaupun tidak besar, tetapi masih untuk wang). Ambil panduan herba dalam satu tangan, bakul di tangan yang lain, dan berjalan sendiri di sekitar kawasan kejiranan bandar anda. Saya memberi jaminan kepada anda bahawa anda mengumpul tumbuhan yang tidak kurang berguna, dari mana anda boleh menyediakan sebarang infusi untuk diri anda sendiri. Jadi ia akan menjadi percuma dan boleh dipercayai. Anda akan tahu dengan tepat apa yang anda rampas dan di mana. Lebih-lebih lagi, berjalan di ladang itu sendiri akan meningkatkan kesihatan anda.».
@ Karolina1111 dari Saint Petersburg menulis:
«Mirta terima kasih atas nasihat tapi kalau tak faham saya jawab point demi point.Mengambil "buku rujukan herba" dalam satu tangan sudah menjadi masalah bagi mereka yang tidak memilikinya, dan tidak tahu sama sekali tentang pemilihan herba atau cara menyimpannya. Untuk memahami sains ini, saya perlu mengetepikan kerja utama saya dan mula belajar "dari awal" bidang pengetahuan yang sama sekali baru dan tidak dikenali. Ini bermakna saya tidak akan memperoleh pendapatan di mana saya boleh memperoleh wang biasa untuk menjimatkan, seperti yang anda sendiri katakan, jumlah yang tidak ketara.
Di samping itu, saya mengesyaki bahawa di sekitar bandar saya, yang terletak pada selari ke-69, tidak ada wormwood, motherwort, mahupun kaki kucing yang tumbuh. Membeli tumbuh-tumbuhan ini di Internet secara berasingan antara satu sama lain sekali lagi menimbulkan tugas yang tidak tertanggung bagi saya sebagai penguji, yang mesti meneka perkadaran dan mengulangi resipi yang telah terbukti dan berkesan. Jelaskan kepada saya, sila, mengapa saya perlu mencipta semula roda, jika anda boleh membelinya siap dan untuk satu sen?»
Persoalan "mencipta semula roda" menjadi asas bagi sesetengah doktor juga.
Kuchinsky M.N. ENT (pakar otolaryngolog, Moscow):
«Di satu pihak, kita dihadapkan di sini dengan ubat-ubatan rakyat klasik, yang, walaupun mereka mengesahkan keberkesanannya, berada di luar perubatan. Sebaliknya, sebagai seorang doktor, saya tidak faham mengapa saya harus mencari pengganti ubat secara buatan untuk "koleksi Biara", jika sekarang - saya mempunyai di tangan saya ubat yang berkesan dan selamat, yang saya sendiri telah menguji diri saya sendiri. Antibiotik akan berguna kemudian jika orang itu jatuh sakit. Tetapi anda tidak perlu makan potong bersama mereka selepas setiap makan malam. Adalah lebih baik untuk mengambil langkah pencegahan - untuk minum "teh Biara" yang sama supaya antibiotik tidak turun kepadanya sama sekali».
Pergi ke laman web rasmi
